طبیعت

مفاهیمی چون «طبیعت نمادین» یا «طبیعت اسطوره‌ای» چگونه می‌توانند در تحلیل جامعه‌شناختی شهرها و فضاهای پیرامونی‌شان به‌کار گرفته شوند؟ آیا بازخوانی این مفاهیم در بازسازی رابطۀ انسان امروز با طبیعت مؤثر است؟ این واژگان، تا جایی که من شناخت…

دسترسی به هر پدیده‌ای باعث می‌شد، رفته‌رفته، واقع‌گرایی نسبت به آن افزایش و جنبه‌های اسطوره‌ای آن کاهش یابد. هم‌چنان‌که می‌بینیم، شدت و فراوانی عناصر اسطوره‌ای، پس از توانایی انسان به مشاهدۀ هرچه نزدیک‌تر آسمان، آب‌های عمیق، و کوهستان‌ها،…

- از منظر انسان‌شناسی فرهنگی، چه رابطه‌ای میان پدیده‌های طبیعی چون کوه‌ها و شکل‌گیری یا تثبیت هویت فرهنگی و جمعی در شهرهای مجاور آن‌ها وجود دارد؟ آیا می‌توان کوه‌ها را به‌عنوان نمادهایی زیستی و اسطوره‌ای در ساختار فرهنگی شهرها تحلیل کرد؟…

برنار اسماین/ استاد فلسفه هنر دانشگاه متز و نانسی / برگردان ناصر فکوهی طبیعت را اغلب به مثابه سرچشمه‌ای پنداشته‌اند که به هنجارهای زیبایی‌شناختی ما شکل می‌دهد. اما به همین اندازه نیز بر طبیعت به عنوان جایگاه و خاستگاه پدیده‌های بسیار…

برنار اسماین / استاد فلسفه هنر دانشگاه متز و نانسی Beauté et différenciation, Bernard Esmein, in, Le Philosophoire, 38, Automne 2012, pp. 45-46 طبیعت را اغلب به مثابۀ سرچشمه‌ای پنداشته‌اند که به هنجارهای زیبایی‌شناختی ما شکل…

صورتک‌های بی‌چهره، دستان بدون پوست همه می‌دانند و همه می‌دانیم کرونا ویروس، نه نخستین ویروس و مصیبتی بوده که به سراغ ما انسان‌ها آمده، یا بهتر است بگوییم دعوتش کرده‌ایم و نه آخرین‌شان و اگر بتوانیم این بار آن را مهار کنیم و ولو با بهایی…

نوروز و همبستگی جهانی بر محور انسان/ طبیعت اسطور‌ه‌ها، ذهنیت‌هایی انسانی و جمعی هستند که در طول تاریخ تحول فرهنگ‌ها، ساخته و به صورتی بسیار پیچیده توسعه می‌یابند. نتیجه آن است که یک اسطوره یا افسانه می‌تواند نمونه‌های بسیاری پیدا کند و…

برگردان ناصر فکوهی در میان جانورانی که بدن آنها مو دارد، انسان تنها جانوری است که پلک هایش مژه دارند. چارپایان در بخش زیرین بدن خود مو ندارند و موهایشان بر پشت آنها قرار دارد. انسان ها برعکس، در قسمت زیرین بدن (روی بدن) مو دارند و نه در…

نسیم بیداری إن الانسان وطوال تحوله وتطوره من مرحلة الصيد وجمع الطعام وصولا إلى السكن في الأرياف ومن السكن في الأرياف إلى السكن في المدن، قلما اقتبس نماذج من الطبيعة، وعلى العكس، خاض مزيدا من التعارض والتناقض معها لدرجة أننا نقف اليوم على…

برگردان ناصر فکوهی انسان تنها یک مجری و یا یک مفسر امر طبیعی است؛ او تنها قادر است در حد شناخت و تجربه خود و یا بر اساس بازتاب موجودات اطرافش، هنر را درک و به اجرا در آورد. دست انسان بدون ابزارها، هر چند قدرتمند، هر چند خستگی ناپذیر و…