ورود
ورود
بازیابی رمز عبور .
کلمه عبور برایتان ایمیل خواهد شد.
مرور رده
کارها
فراتر از یادمان ها یا چگونه انسان ها به درکی مشترک از یک کالبد می رسند؟
از نگاه انسان شناسی شهری و معماری، بحث اساسی در حوزه یادمان ها، یا مکان های حافظه، تاثیری است که این فضا ها در ایجاد هویت های جمعی و نقویت آنها و یا برعکس در تخریب و تضعیف آنها بازی می کنند. چنین نگاهی را پیش و بیش از هر چیز باید در انسان…
۱۳۹۲: سال همه فرصت ها؛ سال همه خطر ها
انتخاب میان مرگ و زندگی
چهار سال پیش درست در چنین زمانی، بسیاری از ما گرم انتخاباتی بودیم که بسیاری از مردم را درگیر خود کرده بود و بسیاری از امیدها را به دل ها بازگردانده بود. در آن زمان تقریبا هیچ گروه و شخصیت و نهاد و سازمان و دستگاه…
روشنفکران با چه چیزی قهر کرده اند؟
تصویر: بکت، در انتظار گودو
پرسشی که روزنامه بهار برای ویژه نامه نوروزی اش مطرح کرده بود، این است که: چرا به نوعی شاهد کنار کشیدن گروه بزرگی از روشنفکران و اندیشمندان از دخالت در مباحث روز و مسائل اجتماعی کشورمان و یا کاهش سهم این دخالت…
نوروزنامه ۱۳۹۲
من بیخود و تو بیخود ما را که برد خانه؟ / من چند تو را گفتم کم خور دو سه پیمانه؟
در شهر یکی کس را هشیار نمیبینم / هر یک بتر از دیگر شوریده و دیوانه
شمس الحق تبریزی از خلق چه پرهیزی؟ / اکنون که درافکندی صد فتنه فتانه
نوروز، روز شادی…
اندیشه های تصویری(۹): انسان بودگی
ناصر فکوهی / طرح: ایرج اسماعیل پور قوچانی
گاو وحشی در چینی فروشی
انسان بودگی را باید پیش و بیش از هر چیز حاصل بیرون راندن بزرگترین بخش و تنوع حیات از دایره زندگی دانست، مرگ دوستی (necrophily) به همین دلیل، بدل به شرط اساسی زیست دوستی…
آرون ِ روزنامه نگار
تصویر: آرون، گلوکسمان و سارتر
در میان اندیشمندان قرن بیستم فرانسه، ریمون آرون بی شک مکانی ویژه دارد و یکی از دلایل اصلی این ویژگی به زندگی و شخصیت علمی و عمومی او و چگونگی سازشی که میان آنها به وجود آورده بود و به خصوص برجسته کردن اندیشه…
آرون، در میان دو راه: گفتگو با ناصر فکوهی
بشیر تفنگساز
جایگاه آرون را در جامعهشناسی امروز فرانسه به طور اخص و جهان به طور اعم چگونه میبینید؟
از زمان در گذشت رمون آرون(Raymond Aron) در سال 1984 در حدود 25 سال می گذرد و امروز می توان گفت هر چند، او هنوز از طریق کتاب های…
کنش و نظریه (۸): جدایی «نادر» از «آرگو»
نظام های متمایز کننده اجتماعی، عموما نظام های سلسه مراتبی کننده و مشروعیت دهنده نیز هستند. یکی از این نظام ها دائره المعارف ها یا فرهنگ نامه ها و در معنایی عام تر، هر شکل از «ثبت» و به «رسمیت شمرده شدن» عمومی هستند که سپس رسما «اعلام» شوند،…
نظریه های تمدنی
در قرون هجده و نوزده یکی از گرایش های بسیار مورد توجه و غالب در نزد متفکران، آن بود که بتوانند برای تمدن های انسانی در مجموعه بزرگ آنها، نظریه های تبیین و شکل گیری تدوین کنند. این کار عموما با این هدف انجام می شد که اندیشه اروپایی بتواند به…
اندیشه های تصویری(۸): زمان
ناصر فکوهی (طرح: ایرج اسماعیل پور قوچانی)
زیستن در هیچ وقت
اگر می توانستیم مفهوم زمان را گم کنیم، اگر می توانستیم افعال گذشته و آینده را از زبانمان حذف کنیم و خود به خود، دیگر نه حتی در زمان حال، بلکه در نوعی بی زمانی زندگی می کردیم،…