مرور رده

مقاله‌ها و ترجمه‌های کوتاه

طبیعت و فرهنگ :درس انسان‌شناسی اجتماعی و انسان‌شناسی زیستی

 فرانسواز آرمنگو برگردان ناصر فکوهی تمایز میان مطالعه بر طبیعت و مطالعه بر فرهنگ و یا دقیق‌تر بگوئیم، کنار گذاشتن آنکه برای دگرگونی‌های فرهنگی بر توضیح‌های بیولوژیک تکیه زده شود ظاهراً در اواخر قرن نوزدهم و ابتدای قرن بیستم پدید آمد و آن…

موریس گودولیه: موتور دینی جوامع انسانی

 برگردان ناصر فکوهی  موریس گودولیه(1934)،انسان‌شناس فرانسوی در پروژه عظیمی  که اخیرا به جامعه اروپا عرضه کرده است می‌نویسد:‌«‍‌بنابراین می‌توان فرضیه‌ای در تضاد با فرضیه مارکس ارائه داد.» در پروژه گودولیه، محور اصلی مطالعه بر…

ریچارد سنت: فرهنگ سرمایه‌داری

 برگردان ناصر فکوهی  ریچارد سنت (1943)،آمریکایی و استاد جامعه‌شناسی مدرسه علوم اقتصادی لندن است. او صاحب تالیفات زیادی درباره شهر از جمله «گوشت و سنگ»(La Chair et la pierre, Verdier 2002) و همچنین کتاب سه‌گانه‌ای درباره سرمایه‌داری…

دانشگاه‌ها، پادشاهان برهنه

پیر بوردیو / برگردان ناصر فکوهی این گفتگو در مجله نوول ابزرواتور  سال 1984  به انتشار رسیده است.   پرسش: پیر بوردیو امروز در نوول ابزرواتور است و این می‌تواند مایه شگفتی باشد. می‌گویند که شما چندان علاقه‌ای به…

رویای «آرامش»، کابوس «حقیقت»

برخی از کلیشه‌سازی‌هایی که در زبان‌ها جاری هستند، گاه شکل و شمایلی پیدا به خود می‌گیرند و یا تعمدا به آن‌ها داده می‌شود که گویی ما با «مفاهیم»ی معنا‌دار و حتی عمیق روبرو هستیم؛ یا حتی با یک «هدف» که باید برایش سیاستگذاری شود. «آرامش…

انسان‌شناسی حافظه:گفتگو با کارلو سوری

 برگردان ناصر فکوهی   کارلو سوری، مدیر پژوهشی در مدرسه عالی مطالعات علو اجتماعی EHESS و در مرکز ملی پژوهش‌های علمی CNRS، عضو آزمایشگاه انسان شناسی اجتماعی کلژ دو فرانس و عضو پژوهشی موزه که دو برانلی.است. -تا مدت‌ها تصور می‌شد که هنر…

آلبر اوژیین: روش‌شناسی مردمی به چه کار می آید؟

 برگردان ناصر فکوهی آلبر اوژیین(Albert Ogien) (1950)، مدیر پژوهش در مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه و عضو مرکز مطالعات جنبش‌های اجتماعی(مدرسه مطالعات عالی در علوم اجتماعی )است. او در سال 2007 کتاب «قواعد عمل جامعه‌شناختی» را در انتشارات…

پل وِن: ساختن تاریخ: نیایشی نامقدس

 برگردان ناصر فکوهی تاریخ باستانی یونانی- رومی بار دیگر مطرح شده است. در سینما و در تئاتر، در رستوران مُد روز در خیابان‌های رُم یا آتن (که در آنها گاه افراد مثل رُمی‌ها باستان، خوابیده به پهلو غذا می‌خورند...) و همچنین، بیشتر از هر کجا،…

روزی، روزگاری: نه شهری بود و نه کودکی

مرثیه‌ای برای شهری که نبود، سوگی برای کودکی که نزاده، مُرد تهران: ناکجا‌آبادی برای کوچکترها دوزخی برای بزرگترها ازیک پیش‌فرض ِ نه تنها نادرست، بلکه یک شوخی ِ دردناک شروع ‌کنیم: تهران یک «شهر مدرن» است. تلخ و دردناک، هم در معنای…

پاره‌های اندیشه و هنر (۲۷): آرتور موریس هوکارت/ عقلانیت و رسوم

برگردان ناصر فکوهی در نزد مردمان ابتدایی، عادت ،یک امر ذاتی تلقی نمی‌‌شود. قانون شیوه‌‌های زندگی، بی‌شک به دست نخبگان خلق شده است،اما در نزدآن‌ها این شیوه‌ها به صورت‌های درونی شده در نمی‌آیند. فیجی‌ها این شیوه‌ها را به مثابۀ قواعدی…