مردم‌نگاری

بخش آخر کلاس کارشناسی انسان‌شناسی تصویری با شرکت فرهاد ورهرام درباره فیلم مردم شناسی در 26 فرودین 1396 #درس_انسانشناسی #انسانشناسی_تصویری #فرهاد_ورهرام #ناصر_فکوهی #فیلم _مردم_ شناسی #تاریخ_مردم_شناسی #تاریخ_فیلم_مردم_نگاری…

در این مجموعه از درس‌های کوتاه ناصر فکوهی استاد انسانشناسی دانشگاه تهران به مباحثی در زمینه شهر از دیدگاه علوم اجتماعی می پردازد #ناصر_فکوهی #انسانشناسی #دانشگاه_تهران شهر# #بازتابندگی #روش #پژوهش #Nasser_Fakouhi…

فایل صوتی/ درس / مباحث فرهنگی شهر / خودمردم‌نگاری شهری / ناصر فکوهی / اردیبهشت 1400 لینک در کانال درس‌های ناصر فکوهی برای عضویت در این کانال لینک در یوتیوب ناصر فکوهی #شهر #ناصر_فکوهی #خود‌_مردم‌_نگاری #اتنوگرافی…

روایت یک کتاب، علف، سه روایت و یک مقدمه، مریان کوپر و دیگران، گردآوری و ترجمه و یک مقدمه از احمد الستی ، تهران، انتشارات آوند دانش / چاپ اول 1394 / قطع خشتی 290 صفحه معرفی کتاب به وسیله ناصر فکوهی استاد انسانشناسی دانشگاه تهران در برنامه…

پرسش: جایگاه مردم‌نگاری سفر و روش خودمردم‌نگاری در مطالعات انسان‌شناختی ایران را چگونه ارزیابی می‌کنید؟ ناصر فکوهی: ابتدا بگویم زمانی که از واژۀ «مردم‌نگاری» معادل «اتنوگرافی» سخن می‌گوییم باید به دو بُعد متفاوت این واژه و مشکل ترجمۀ آن در…

در راستاى پرسش قبلى مى‏‌توانيم بگوييم امروز دسته‌اى از متفكران مانند ميشل فوكو، ژاك دريدا، ليوتار، و بودريار كه ذيل عنوان انديشمندان پسا‌مدرن شناخته مى‏‌شوند، حامل نوعى دانش دايرة‌المعارفى و چند حوزه‏‌اى به‏ نظر مى‏‌رسند. آيا مى‏‌توان اين…

براى فراهم ساختن بستر و چارچوب بحث، اگر ممكن است در ابتدا تاريخچه‏‌اى مختصر از علم انسان‏‌شناسى و زمينه‏‌هاى پيدايش اين علم را بيان بفرماييد. علم انسان‏‌شناسى از نيمه قرن نوزدهم شكل گرفت. منظور از شكل‏‌گيرى اين علم، حضور دانشگاهى و پيدايش…

رشته انسان‌شناسی تغییر می‌کند و این تغییر شامل موضوع آن نیز می‌شود. انسان‌شناسی در دوره نخستین خود به مطالعه بر جوامع بیگانه با توجه به زمینه‌های بلافصل این جوامع علاقمند بود. این رشته در این زمان به شدت متاثر از آنچه مردم‌نگاری اضطراری…

اما يك پارادوكس هم در مردم‏‌شناسى و به تعبيرى در ايران‏‌شناسى ديده مى‏‌شود و آن اين است كه مى‏‌بينيم روشنفكران ايرانى كه سعى در شناخت فرهنگ مردم ايران داشته‏‌اند، در تفسير خود از اين فرهنگ، ايده‏‌هاى روشنفكرى خود را مبنا قرار داده‏‌اند.…

در زمينه مونوگرافى يا تك‏‌نگاشت به‏ نظر مى‏‌رسد كه ديگر گرايش عمده‏‌اى در بررسى‏‌هاى مردم‏‌شناختى نيست؛ يعنى كارى كه به‏ وسيله ساعدى و جلال آل‏‌احمد انجام گرفت، جز در كارهاى آقاى صفى‏‌نژاد و آقاى فرهادى (نامه كمره) و ... تكرار نشد. چرا…