مرور برچسب

مدرنیته

شهر و طبیعت از نگاه فرهنگی / گفت‌وگو با ناصر فکوهی / بخش سوم و آخر

مفاهیمی چون «طبیعت نمادین» یا «طبیعت اسطوره‌ای» چگونه می‌توانند در تحلیل جامعه‌شناختی شهرها و فضاهای پیرامونی‌شان به‌کار گرفته شوند؟ آیا بازخوانی این مفاهیم در بازسازی رابطۀ انسان امروز با طبیعت مؤثر است؟ این واژگان، تا جایی که من شناخت…

انسان‏‌شهرى و تعطیلات / گفتگو با ناصر فکوهی / بخش سوم و آخر

ما گفتيم در جوامع سنتى اوقات فراغت معنا پيدا نمى‏‌كنند. من تعبير جالبى در جايى ديدم «شهر واجب» يعنى شهرى كه از سويى واجب است؛ يعنى صبح همه سوار مترو مى‏‌شوند، گروه گروه مردم سر كار مى‏‌روند، غروب همه سر يك ساعت خاص بيرون مى‏‌آيند و آن‏جاست…

ریشه‏‌هاى علم‌ ‏انسان‏‌شناسى / گفتگو با ناصر فکوهی / بخش سوم و آخر

مرز بين واژه‏‌ها و مرز ميان جامعه‏‌شناسى و مردم‏‌شناسى مشخص شد. اما رشته‏‌اى در سال‏‌هاى اخير خصوصاً در انگلستان در حال شكل‏‌گيرى بوده است با نام «مطالعات فرهنگى» كه بيش‏تر از روش‏‌هاى كيفى و رويكردهاى بين رشته‏‌اى كمك مى‏‌گيرد. مرز بين…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۵۹): دانشگاهی که بود…

پیش از آنکه به چشم اندازهای نظام های دانشگاهی بپردازیم بهتر است نگاهی به چشم‌اندازهای نظام های فرهنگ عمومی بیاندازیم و این امر را در قالب بحث جهانی شدن یعنی در بحثی که سال‌ها است آپادورای با عنوان فرایند متناقض همگن شدن فرهنگی و ناهمگن شدن…

جهانى‏‌شدن وگفت‏گوى تمدن‏‌ها / بخش اول/ ۱۳۸۱

در سال‏‌هاى اخير شايد هيچ واژه‏اى به اندازه «جهانى‏‌شدن» در ادبيات علوم اجتماعى و انسانى و در بُعدى گسترده‏‌تر در رسانه‏‌هاى ارتباط جمعى تكرار نشده‏‌باشد. حساسيت و علاقه‏‌اى كه نسبت به اين مفهوم چه در نزد متخصصان و چه در نزد عموم مردم…

گفتگو و تفاوت

تحليلى انسان‌‏شناختى بر تفاوت و گفت‏گو آغاز انديشه انسان‏‌شناختى را مى‏‌توان در حركت «خود» به‏ سوى «ديگرى» و به كلامى ديگر در شكل‏‌گيرى «هويت» در برابر «تفاوت» دانست. به‏ همين دليل همه فرهنگ‏‌ها تقريباً در تمامى سطوح شكل‏‌گيرى…

دانشگاه، قدرت، و جهانى‏‌ شدن

بحثى كه در اين‏جا انجام مى‏‌گيرد، سه جنبه و سه مفهوم را در خود دارد كه ما، براى آن‏كه منطق كل به جزء را در آن رعايت كنيم، در جهتى معكوس با عنوان موضوع به آن مى‏‌پردازيم: نخست به جهانى‏‌شدن، سپس به قدرت، و در نهايت به دانشگاه. جهانى‏‌شدن‏…

سندیکالیسم در عصر جهانى‌شدن

شعار معروف جنبش كارگرى قرن نوزدهم - «كارگران جهان متحد شويد!» - كه تا سال‏‌هاى ميانى دو جنگ جهانى نيز تداوم داشت و قدرت بسيج‏‌كننده شگفت‏‌انگيزى را نشان مى‏‌داد، نخستين‏‌بار به‏‌وسيله بنيانگذاران ماركسيسم و در زمانى ارائه شد كه يك سازمان…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۲۸):اتوپیا یا رویای جهان بهتر

اتوپیا و تبارشناسی اسطوره‌ای فوکویاما بدشانس بود چراکه هیچ قرنی تابه‌حال به اندازة قرن بیست‌ویک سیاسی و ایدئولوژیک نبوده است. قرنی که با به تعبیری بزرگ‌ترین جنایت تروریستی تاریخ در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ شروع می‌شود و هزاران نفر در برج‌های دوقلوی…

زنان دیروز، زنان امروز

موضوع كار زنان، چه در بُعد اقتصادى و چه در بُعد اجتماعى آن، همواره يكى از محورهاى مناقشه در علوم انسانى بوده است. تا حدود سه دهه پيش اين مناقشه، فمينيست‏‌ها و ضدفمينيست‏‌ها را در دو جبهه كاملاً مشخص قرار مى‏‌داد؛ به‏ صورتى كه گروه نخست از…