مرور برچسب

لوی استروس

دانش اساطیر/ نقد کتاب / بخش سوم

شناخت اساطير در مقاله حاضر تنوع و گوناگونى در برداشت از شكل و محتواى اسطوره‏‌ها، تنها در يكى از ابعاد آن؛ يعنى در بُعد انسان‏‌شناسى مورد نظر بود، اما بايد توجه داشت كه اسطوره‏‌ها را مى‏‌توان در غنايى باز هم بيش‏تر در حوزه ادبيات و فلسفه…

دانش اساطیر/ نقد کتاب / بخش دوم

تفسيرهاى مردم‏‌شناختى‏ در اين ميان هر كس تلاش كرد به گونه‏‌اى دست به تعبير و تفسير مفهوم اسطوره و بارهاى معنايى آن بزند و توضيحى براى آن بيابد. توضيحاتى كه در نهايت همگى در خود صراحتاً يا تلويحاً اعتراف به «معنى‏دار» بودن اسطوره را نيز…

دانش اساطیر/ نقد کتاب / بخش اول

نگاهى به اسطوره‏‌ها از ديدگاه انسان‏‌شناسى‏ واژه «اسطوره» از معدود واژگانى است كه در چند دهه اخير با بيش‏ترين اقبال در ميان نويسندگان و دانشمندان روبه‏‌رو شده و به‏ صورتى گسترده در ادبيات داستانى و شعر و همچنين در ادبيات علمى، به‏ ويژه…

فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (پنجاه و هشت):کیهان‌شناسی

ساينه هاول ترجمۀ محمدحسين باجلان‌فرخي کیهان‌شناسی Cosmlogy كيهان‌شناسی برگرفته از واژة يونانيِ کوسموس بوده و در فرهنگِ مختصر انگليسی آكسفورد به معني «عالم يا جهان به‌مثابة نظامي موزون» يا «نظم، هماهنگی»، يا يک نظامِ…

تحلیل ساختارگرایانه یک اسطورۀ سیاسی (بخش اول)

تحلیل ساختارگرایانه یک اسطورۀ سیاسی(بخش اول) اسطوره «وای» در فرهنگ ایرانی و همتایان غیرایرانی آن   اسطوره‌های سیاسی گروهی از اسطوره‌ها هستند که در قالب و محتوای خود گویای رابطه‌ای مشخص با مفهوم قدرت به شمار می‌آیند. نمادها و…

پویایی ممنوعیت‌ها و تعلق‌ها در حوزۀ مبادله ( بخش سوم)

ج) تعلق لوی- استروس از چهار گروه توتمی صحبت می‌کند: نخست یک توتمیسم اجتماعی میان یک گروه خویشاوندی و یک نوع جانوری یا گیاهی همچون در نزد بومیان استرالیا؛ دوم، نوعی توتمیسم فردی میان یک فرد و یک جانوری یا گیاهی همچون در نزد سرخپوستان…

پویایی ممنوعیت‌ها و تعلق‌ها در حوزۀ مبادله (بخش دوم)

مالینوفسکی در آرگونت‌های اقیانوس آرام غربی (1922) نوع دیگری از مبادله را نیز نشان می‌دهد که این بار باید آن را مبادله‌ای برابر و متعادل‌تر به شمار آورد که میان بازیگران اجتماعی یک نظام فرهنگی انجام می‌گیرد. در این کتاب وی دست به تشریح نظام…

از اسطوره تا جشن (بخش چهارم)

آیا فروید سازوکارهایی را که در کتاب تعبیر رؤیا برای رؤیا برمی‌شمارد، یعنی: نمایش، به هم فشردگی، جابه‌جایی و ایجاز، در اسطوره نیز قابل تطبیق می‌دانست یا آنکه برعکس. او از تطبیق سازوکار اسطوره‌ها بر رؤیا به این نتیجه‌ها می‌رسد؟ …

فرهنگ جامع انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (۱۴): استرالیای بومی

ویراستاران ارشد: آلن بارنارد و جاناتان اسپنسر/ گروه نویسندگان ترجمه: گروه مترجمان/ سرویراستار فارسی: ناصر فکوهی/ انسان‌شناسی و فرهنگ  استرالیای بومی* / رابرت لیتون و مگان وارین / ترجمه ناصر فکوهی  نخستین انسان‌هایی که برای…

پاره های اندیشه و هنر (۱۱): پیر کلاستر و جنگ و قدرت در جوامع آمازونی

رژیس میران / برگردان ناصر فکوهی پیر کلاستر(Pierre Clastres)(1934-1977) به شکلی ناگهانی و در سن 43 سالگی درگذشت و آثاری ناتمام از خود به جای گذاشت که در عین حال بسیار پربار بودند. کلاستر که دانشجوی فرانسوی مردم‌شناسی در شاخه آمریکاشناسی…