فناوری

باید این سؤال را مطرح کنیم که چرا این شرایط ایجاد نشده یا اگر ایجاد شده چرا فروپاشیده و تخریب شده. این سؤالی نیست که بخواهیم آن را به جمهوری اسلامی محدود کنیم. ایران بیش از صد سال پیش انقلاب مشروطه را داشته. چرا در این صد سال تمام تلاش‌ها…

كتاب جوامع سنتى و تغييرات فنى در چارچوب يك طرح ترويج فرهنگى و به سفارش مركز پژوهش‏‌هاى بنيادين وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به چاپ رسيده است. نخستين و مهم‏ترين حُسن كتاب، كه پيش از هر چيز به‏ چشم مى‏‌خورد، مؤلف برجسته و مترجم دانشمند آن است…

در این بخش به دو پرسش پاسخ خواهیم داد. پرسش اول: مفهوم بدن افزوده چه ارتباطی با ابزارسازی دارد؟ پاسخ: بدن افزوده یک اصطلاح جدید است که با ترنس‌هیومنیسم (trans humanism) مطرح شده است و آن را باید از دو مفهوم دیگر جدا کنیم. یکی مفهوم ابزار…

ديدگاه رابرتسون به صورتي بسيار جامع‌تر و انسان‌شناختي‌تر در نظرية انسان‌شاس آمريكايي هندي‌تبار، آرجون آپادوراي(1996,2000) مطرح شده است كه در حال حاضر مي‌توان او را يكي از مهم‌ترين نظريه‌پردازان در زمينه جهاني‌شدن تلقي كرد. آپاوراي در توضيح…

مدرنیته شهری و آسیب هایش/ ناصر فکوهی/  تهران/ انتشارات همشهری/ ۱۴۰۰   ابزار ارباب و جلاد انسان پمپ آب، گاو‌آهن، بلبرینگ، در دوره‌های خود اختراع‌هایی بودند که به خود‌مختاری و خلاقیت بیشتری در انسان‌ها دامن زدند، اما امروز ، ابزارها…

دو مفهوم دانش بومی و بومی‌سازی در چند دهۀ اخیر مقبولیت زیادی به دست آورده‌‌اند. این اقبال را شاید بتوان به مثابۀ واکنشی درک کرد در برابر دوره‌‌ای خاص، در نیمۀ اول قرن بیستم تا سال‌های دهۀ 1960، که در طول آن درک اساسی  از توسعه، بر…

تغییرات فناورانه: گروه دیگر مشکلات در این کشورها که ما در حوزۀ فرهنگی با آن‌ها مواجه‌ایم به ورود فناوری‌هایی مربوط می‌شود که درون‌زا نبوده و بنابراین فرهنگی معنوی برای پشتیبانی و کمک به استفادۀ مناسب از آن‌ها در این جوامع وجود…

 برگردان ناصر فکوهی  ریچارد سنت (1943)،آمریکایی و استاد جامعه‌شناسی مدرسه علوم اقتصادی لندن است. او صاحب تالیفات زیادی درباره شهر از جمله «گوشت و سنگ»(La Chair et la pierre, Verdier 2002) و همچنین کتاب سه‌گانه‌ای درباره سرمایه‌داری…

فکوهی، نقی زاده، علاء الدینی یکی از بحث های اساسی ما در انسان شناسی و فرهنگ این بوده که آشنایی ایرانیان و نیز گروه نخبه ی ایرانی عموما نسبت به فرهنگ های غیر ایرانی و حتی نسبت به فرهنگ های ایرانی غیر مرکزی بسیار کم است. البته در این میان…