مرور برچسب

جهانی شدن

پاره‌ای از یک کتاب (۶۴): همسازی و تعارض در هویت و قومیت

همسازی و تعارض در هویت و قومیت / ناصر فکوهی / نشر گل‌آذین/ ۱۳۸۹ طرح مسئلة حقوق‌بشر در دورة جديدي كه ‌مي‌توان شروع آن را در نيمة دهة 1980 و يا ابتداي دهة‌1990 ‌قرار داد، در يك چارچوب سياسي انجام گرفته است كه مهم‌ترين عامل…

پاره‌ای از یک کتاب (۳۷): فرهنگ و رسانه‌های نوین

 فرهنگ و رسانه‌های نوین/ ناصر فکوهی/  تهران/ انتشارات همشهری/ 1400 جهان دانش‌محور و رسانه‌های جدید شعار و شاید بهتر باشد بگوییم ادعای «جهان دانش محور»، چندین سال است به صورت یکی از کلیشه‌های همراهی کننده «جهانی شدن» و…

کوته‌نوشت‌های فرهنگی (۶۲): کالایی شدن فرهنگ

یکی از منفی‌ترین اثرات جهانی شدن در روند کنونی آن، که می‌توان آن را حاصل اتاق‌های فکری نولیبرالی دانست، کالایی شدن تقریباً کامل فرهنگ در همۀ ابعاد و اشکالش است. هرچند هنوز سخن گفتن از محصولات فرهنگی در معنای اخص آن (محصولاتی همچون…

عدالت و دانشگاه

مقدمه جوامع مدرن با محوریت قرار دادن مفهوم دولت ملی، یعنی با تأکید بر مشروعیت یافتن قدرت سیاسی از پایة اجتماعی، مسئولیت سنگینی را بر دوش حاکمان گذاشته‌اند که عموماً خود را در قالب مفهوم «دولت رفاه» در کشورهای توسعه یافته متبلور…

انسان‌شناسی کاربردی (بخش سوم)

تغییرات فناورانه: گروه دیگر مشکلات در این کشورها که ما در حوزۀ فرهنگی با آن‌ها مواجه‌ایم به ورود فناوری‌هایی مربوط می‌شود که درون‌زا نبوده و بنابراین فرهنگی معنوی برای پشتیبانی و کمک به استفادۀ مناسب از آن‌ها در این جوامع وجود…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۲): مارک ابِلِس/ جهانی شدن

گفتگوهایی درباره انسان و فرهنگ / گروه نویسندگان/ ترجمه ناصر فکوهی  تهران/ نشر جاوید/ 1389 جهانی شدن چیست؟ (...)جهانی شدن نه یک اسطوره است و نه یک مفهوم بی‌ربط و صرفا مد روز: جهانی شدن یک واقعیت محسوس است. البته بین‌المللی شدن مبادلات…

از اسطوره تا جشن (بخش هشتم)

و اینکه اندیشمندانی چون ژیل دلوز از جامعه‌های مدرن به ویژه سرمایه‌داری به عنوان جامعه‌های دارندۀ سرشت شیزوفرنیک یا چند پاره نام می‌برند، به همین مسئلۀ مورد اشاره شما برمی گردد. آن‌ها می‌گویند که جامعۀ مدرن انسان را از بندهای محدودکنندۀ…

کوته نوشت‌های اجتماعی (۵۴): زنانه شدن جهان

امروز وجود یک جریان قدرتمند فرهنگی در جهان به همان اندازه محسوس است که فرایندهای عمومی جهانی شدن. این جریان را برخلاف دهه‌های 1960 و 1970 و حتی 1980 دیگر نمی‌توان جریانی صرفاً فمینیستی نامید، هرچند که بدون شک ریشه‌های این جریان را…

مصرف فرهنگ

مهم‌ترین مناقشه‌ای که از قرن نوزدهم تا امروز بر محور واژه « فرهنگ» وجود داشته است به این اصل اساسی بر می‌گردد که آیا می‌توان و باید فرهنگ را در معنای اروپایی آن در قرن هجده و نوزده به مفهوم درجه خاصی از سازمان‌یافتگی اجتماعی در نظر گرفت که…

استعمار (بخش اول)

ابهام در مفهوم «استعمار» از ریشه‌های عمیق خود این واژه آغاز می‌شود: چه این مفهوم را در زبان‌های اروپایی بگیریم و چه آن را در زبان خودمان دنبال کنیم با یک  واقعیت روبرو می‌شویم، اینکه این واژه در شکل کنونی‌اش، دارای نوعی تضاد…