مرور برچسب

انسان‌شناسی

فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (شصت و یک): مطالعات فرهنگی

سارا فرانکلین ترجمۀ ناصر فکوهی مطالعات فرهنگی Cultural Studies مطالعات فرهنگی از سال 1963 وارد نظام دانشگاهی بریتانیا شدند و این امر با ایجاد «مرکز مطالعات معاصر فرهنگی» (Center for Contemporary Cultural Studies - CCCS) در شهر…

بنیان‏گذارى یک سنت آکادمیک / بخش پنجم و آخر

پرسش بعدى من: مى‏‌خواستم بپرسم در شرايطى كه تلقى‏‌ها در ايران از انسان‏‌شناسى خيلى مردم‏‌شناسانه‏‌اند (تلقيات عام)، يك مرتبه پديد آوردن كتاب انسان‏‌شناسى شهرى با اين يال و كوپال و اين طول و تفصيل چه ضرورت دانشگاهى و چه ضرورت روشنفكرانه‏‌اى…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۶۶): انسان‌شناسی

رشته انسان‌شناسی تغییر می‌کند و این تغییر شامل موضوع آن نیز می‌شود. انسان‌شناسی در دوره نخستین خود به مطالعه بر جوامع بیگانه با توجه به زمینه‌های بلافصل این جوامع علاقمند بود. این رشته در این زمان به شدت متاثر از آنچه مردم‌نگاری اضطراری…

بنیان‏گذارى یک سنت آکادمیک / بخش چهارم

من يك پرسش فرعى ديگر بپرسم و بعد وارد محتواى كتاب انسان‏‌شناسى شهرى بشوم. به‏ نظر مى‏‌رسد شما ضرورت اين مقدمات يا اين ضمائم را به اين دليل طى دوران دوم تأليفات خودتان احساس كرديد كه به‏ صورت بسيار عينى با گروهی مخاطبان سروكار داشتيد كه اين…

بنیان‏گذارى یک سنت آکادمیک / بخش سوم

البته مى‏‌شود درباره آن بحث شما، گذار از يك مرحله و رسيدن به مرحله ديگر بيش‏تر بحث كرد، ولى من ترجيح مى‏‌دهم كه به‏ طور مشخص وارد همين بحث كتاب انسان‏‌شناسى شهرى بشويم. يك پرسش من كه به همين بحث‏‌ها مربوط مى‏‌شود اين است كه كتاب، مقدمات…

بنیان‏گذارى یک سنت آکادمیک / بخش دوم

فقط سعى كرده‏‌ايد آن ايده اساسى خودتان را بسط دهيد. بله، و اين كاملاً با اصل كتاب قابل مقايسه است و مى‏‌شود تفاوت را ديد. منتها از نظر من، اين‏كه كدام گونه از اين نوع ادبيات، امروزه بيش‏تر مورد نياز ماست و بايد بيش‏تر به آن پرداخت و انرژى…

بنیان‏گذارى یک سنت آکادمیک / بخش اول

آقاى دكتر فكوهى اگر كارنامه كتاب‏‌نويسى شما را نگاه كنيم، به‏‌ آسانى مى‏‌شود دو دوره در آن تشخيص داد. من از اين دوره‏‌ها با تعبير كتاب روشنفكرى و كتاب دانشگاه ياد مى‏‌كنم و اين دو را در تقابل با هم قرار مى‏‌دهم. در دوره نخست شما كتاب‏‌هايى…

ایران‏‌شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش هشتم و آخر

يكى از ارزنده‏‌ترين آثار در همين بدنه غيردانشگاهى، فرهنگ كوچه اثر احمد شاملوست. اين كار از نظر روش تا چه حد علمى است؟ من فكر مى‏‌كنم اين‏جا فرصت مناسبى براى نقد كتاب كوچه نباشد. اين كار نياز به صرف وقت و بررسى همه‏‌جانبه اثر مزبور دارد و…

ایران‏‌شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش هفتم

اما به نظر مى‏‌رسد اين‏جا پرسشى مهم مطرح مى‏‌شود و آن اين است كه ما از يك نظر داراى دو فرهنگ «انتلكتوئل» يا روشنفكرى و فرهنگ «پاپيولر» يا مردمى در جامعه هستيم. در كتاب جامعه‏‌شناسى نخبه‏‌كشى على‏رضاقلى اين نكته محورى مطرح مى‏‌شود كه اغلب…