مرور برچسب

اسطوره

از مناظره تا نقد: راه‌ها و کژراه‌های خردمندی شهری / بخش چهارم

سه: آزادی و حق به شهر دوردست از آنچه گفته شد، نباید نتیجه گرفت که این بجث را باید صرفا به پهنه نخبگان، روشنفکری و روشنگری، اهل فکر و قلم محدود کرد که به ‌هر ‌حال در تمام جوامع، گروهی کوچک و حبابی هستند؛ بلکه باید دانست که موضوع گفت‌وگو و…

دانش اساطیر/ نقد کتاب / بخش سوم

شناخت اساطير در مقاله حاضر تنوع و گوناگونى در برداشت از شكل و محتواى اسطوره‏‌ها، تنها در يكى از ابعاد آن؛ يعنى در بُعد انسان‏‌شناسى مورد نظر بود، اما بايد توجه داشت كه اسطوره‏‌ها را مى‏‌توان در غنايى باز هم بيش‏تر در حوزه ادبيات و فلسفه…

دانش اساطیر/ نقد کتاب / بخش دوم

تفسيرهاى مردم‏‌شناختى‏ در اين ميان هر كس تلاش كرد به گونه‏‌اى دست به تعبير و تفسير مفهوم اسطوره و بارهاى معنايى آن بزند و توضيحى براى آن بيابد. توضيحاتى كه در نهايت همگى در خود صراحتاً يا تلويحاً اعتراف به «معنى‏دار» بودن اسطوره را نيز…

فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (پنجاه و هشت):کیهان‌شناسی

ساينه هاول ترجمۀ محمدحسين باجلان‌فرخي کیهان‌شناسی Cosmlogy كيهان‌شناسی برگرفته از واژة يونانيِ کوسموس بوده و در فرهنگِ مختصر انگليسی آكسفورد به معني «عالم يا جهان به‌مثابة نظامي موزون» يا «نظم، هماهنگی»، يا يک نظامِ…

نوروز جشن ملت‏‌سازى

دولت ملى؛ يعنى دولت مبتنى بر مشروعيت قدرت سياسى، بر اساس آراى عمومى و نظام‏‌هاى نمايندگى تجديدشونده و مشروع، هرچند امروزه به‏ شكل منحصربه‏ فرد دولت‏‌هاى جهان بدل شده است، اما عمرى كوتاه‏‌تر از دويست سال دارد و در ميان اشكال دولتى متفاوت و…

زن‏‌ها، شیرها، روباه‏‌ها … یادداشتی بر کتاب «داستان دلیله‌ی محتاله و مکر زنان»

تصوير اسطوره ه‏اى زن به‏ مثابه «ديگرِ شيطانى» در برابر «خودِ خدايى»، از كهن‌‏ترين نمونه‌‏هاى آغازين در بسيارى از فرهنگ‌‏هاى انسانى است. اگر تنها خواسته باشيم به دو مورد در اين زمينه اشاره كنيم، آن دو را در سنت مزدايى از يك‏سو و در سنت يهودى…

پاره‌ای از یک کتاب(۱۰۷): امپراتوری نشانه‌ها، امپراتوری نشانه‌ها، رولان بارت

آنجا اگر می‌خواستم مردمانی خیالی را تصور کنم، می‌توانستم نامی ابداعی بر آن‌ها بگذارم، آن‌ها را برای خود به موضوعی رومانتیک بدل کنم و به‌این‌ترتیب سرزمینی افسانه‌ای (یک گارابانی جدید) برای خود بسازم، بی‌آنکه نیازی باشد تا هیچ سرزمین…

پاره‌ای از یک کتاب (۲۵): «آرمانشهر: رویای جهان بهتر»

 «آرمانشهر: رویای جهان بهتر»/ ناصر فکوهی، علی اکبری، کتابکده کسری، 1403 آرمانشهر اتوپیا عمدتاً مفهومی قرن نوزدهمی است که در قرن بیستم و تا به امروز ادامه پیدا می‌کند اما ریشه‌هایش را از قرن شانزدهم میلادی می‌گیرد. البته باید…

از اسطوره تا جشن (بخش هشتم)

و اینکه اندیشمندانی چون ژیل دلوز از جامعه‌های مدرن به ویژه سرمایه‌داری به عنوان جامعه‌های دارندۀ سرشت شیزوفرنیک یا چند پاره نام می‌برند، به همین مسئلۀ مورد اشاره شما برمی گردد. آن‌ها می‌گویند که جامعۀ مدرن انسان را از بندهای محدودکنندۀ…