ورود
ورود
بازیابی رمز عبور .
کلمه عبور برایتان ایمیل خواهد شد.
مرور رده
کارها
درسگفتار: خود و دیگری (بخش دوم)
خود و دیگری / درسگفتار/ مقدمه/ بخش دوم
بنابراین اگر بخواهیم هویت را تعریف کنیم ساده‌ترین تعریف برای هویت (نظریه‌پردازان بسیاری درباره هویت سخن گفته‌اند) این است که هویت مجموعه مشخصات فیزیکی ما (که شکل ما را می‌سازند) و به‌ویژه مشخصات…
انتشار نسخه صوتی کتاب «فرهنگ و زندگی روزمره»
نسخه صوتی کتاب ناصر فکوهی: فرهنگ_و_زندگی_روزمره
گفت‌گوهایی با جلال ستاری، علی بلوکباشی، حاتم قادری، عبدالله کوثری، حسین سلطانزاده، مازیار بهاری، مهرداد اسکویی.../
نشر جاوید/ تهران/ 1391/ رقعی / 364 صفحه
از ششم آذر / با صدای مولف در…
بازار ِ بی‌ثمر ِ «نقد» در ایران
شماره 5 مجله ادبی نوپا
در علوم طبیعی و دقیقه، مفهوم «نقد» (criticism) عموما به معنای «بحران» نزدیک است: به یک «نقطه عطف»؛ نقطه‌ای که شاید در آن اتفاقی بیافتد؛ مرزی زیر پا گذاشته شود، تغییری اساسی روی دهد. از این رو، در برخی از موارد، در…
چرا انسان معاصر اسطوره‌ها را دوست دارد؟
چرا انسان معاصر اسطوره‌ها را دوست دارد؟
خیال‌پردازی‌هایی که دوست داریم حقیقت باشند
چاپ در شماره 7 مجله نوپا
این مقالۀ کوتاه تأملاتی را در بر می‌گیرد که نمی‌خواهم صرفا به مثابۀ یک انسان‌شناس و در حوزۀ تخصصی خود مطرح کنم. به دو دلیل:…
درسگفتار: خود و دیگری (بخش اول)
خود و دیگری / درسگفتار/ مقدمه/ بخش اول
در این مجموعه از درسگفتارها به مبحث «خود و دیگری» می‌پردازیم. مبحثی بسیار اساسی و پراهمیت که درک بهتر و عمیق‌تر آن باید نگاهی نسبتاً جامع به آن داشت و موضوع را از چشم‌اندازی گسترده بررسی کرد.موضوعی…
موزه خیال (۱۲): ولادیمیر کاندینسکی (۱۸۶۶-۱۹۴۴) و آبی ِ آسمانی (۱۹۴۰)
ولادیمیر کاندینسکی را به حق بنیانگذار نقاشی انتزاعی دانسته‌اند. اما این نکته نباید ما را از نقش بزرگ هنر آفریقایی، در شکل‌دادن به حرکت بدوی‌گرایی (primitivism) اروپایی، کوبیسم و سورئالیسم غافل کند. آثار کاندینسکی در بخش عمده…
موزه خیال (۱۱): پیت موندریان(۱۸۷۲-۱۹۴۲) / نیویورک سیتی (۱۹۴۲)
زمانی که پیت موندریان، نقاش هلندی به نیویورک وارد شد، جنگ جهانی دوم آغاز شده بود. نیویورک شهری که همچون بسیاری دیگر از شهرهای امریکایی، ساختاری از خطوط عمودی و افقی، خیابان‌های ممتد و بلوک‌های ساختمانی چهارگوش و آسمان‌خراش‌ها آن…
درسگفتار: آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی (بخش سوم)
آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی / درسگفتار/ مقدمه / بخش سوم
۸- توهم قهرمان‌ها و ضد قهرمان‌ها: شاید با توجه به پیش زمینه‌ای که در تاریخ فرهنگی و دینی ایران وجود دارد این یکی از نخستین توهم‌‌ها یا اسطوره‌هایی می‌بود که باید به آن…
درسگفتار: آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی (بخش دوم)
آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی / درسگفتار/ مقدمه/ بخش دوم
۵- توهم فروپاشی سیاسی – فکری در لحظه‌ای خاص: فرهنگ‌ها و تمدن‌ها از ساده‌ترین آن‌ها و حتی جوامع بدون نوشتار تا امپراتوری‌های بزرگ، همواره بر اساس نظام‌های خطی (اغلب…
درسگفتار: آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی (بخش اول)
آسیب‌شناسی ذهنیت فرهنگی ایرانی / درسگفتار/ مقدمه / بخش اول
تاریخ معاصر ایران از ابتدای قرن بیستم در فرایندی قرار می‌گیرد که جهان در آن شاهد چرخش بزرگی از نظام‌های استعماری به نظام‌های مبتنی دولت- ملت‌ها در جهان سوم نیز هست: اغلب…