مرور رده

کارها

فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (شصت): گروه مترجمان زیر نظر ناصر فکوهی

الیزابت آلن بارنارد ترجمۀ علیرضا قبادی ماتریالیسم فرهنگی Cultural Materialism «ماتریالیسم فرهنگی» یک عنوان بسیار کلی است، اما معمولاً در اشاره به یک رویکرد مادی‌گرای (ماتریالیستی) خاص به‌کار می‌رود که ماروین هریس† مبلغ آن بود.…

ایران‏‌شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش چهارم

بله در كنار آن‏چه برشمرديد، مى‏‌توان به مطبوعات كه به جمع‏‌آورى فرهنگ عامه پرداخته و هنوز مى‏‌پردازند - آينده، سخن، هنر، مردم، و ... - و حتى به راديو و كارهاى صبحى و انجوى در آن‏‌ها اشاره كرد. اما به‏ نظر مى‏‌رسد كه اگرچه امروز سينما و…

ایران‌‏شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش سوم

اما گذشته از ايران‏‌شناسى در مرزهاى ايران ما، ايران‏‌پژوهان غيرايرانى نيز ادبيات عظيمى را در شناخت فرهنگ و تمدن ايرانى به‏ وجود آورده‏‌اند، حتى بايد از آثار عمده‏‌اى كه در خارج از ايران تدوين شده‏‌اند چون دايرةالمعارف ايرانيكا ياد كنيم.…

ایران‏‌شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش دوم

به نظر مى‏‌رسد كه ايران‏‌شناسى در ايران از ترجمه اوستا از سوى استاد ابراهيم پورداود آغاز شده است. در واقع اگر ما نسل ايران‏‌شناسانى را كه در چند دهه اخير شكل گرفته‏‌اند ملاحظه كنيم، كسانى را مى‏‌يابيم كه پس از پورداود به عرصه پژوهش‏‌هاى…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۶۱):همسازی و تعارض در هویت و قومیت

حال چنانچه به بحث حقوق بشر به مثابة يكي از اين جهانشموليت‌ها بازگرديم، مسئله بغرنجي بيشتري به خود مي‌گيرد. آيا انسان‌شناسان مي‌توانند به نام تفاوت و هويت فرهنگي از زير پا گذاشته شدن حقوق بشر به گونه‌اي كه در پروژة روشنگري و انقلاب‌هاي…

ایران‌‏شناسى و انسان‏‌شناسى / بخش اول

ميراث گذشتگان و چشم‏‌اندازهاى كنونى‏ گروهى از پژوهشگران رشته مردم‏‌شناسى و پژوهشگرانى كه به حوزه ايران‏‌شناسى مى‏‌پردازند، در ايران از «مردم‏‌شناسى بدون مردم‏‌شناس» سخن مى‏‌گويند. آن‏‌ها به منابع بسيار گران‏‌سنگ، پربار و غنى گذشته ايران؛…

پاره‌ای از یک کتاب(۱۶۰): خسرو سینایی به روایت ناصر فکوهی

+ «آن سوی هیاهو» به نوعی فیلمی بود که باعث شهرت شما شد. -بله مطرح شد و به خاطر این که آن زمان فیلم ساز زیاد نبود و انقدر جایزه به فیلمسازان نمی‌دادند و همه جا فستیوال و اینها نبود، اگر کسی جایزه‌ای می‌گرفت خیلی مطرح می‌شد. حدود یک ماه…