سخنرانی‌ها

هران شهر شب نیست! ناصر فکوهی، استاد انسان‌شناسی دانشگاه تهران، در سخنرانی خود در میزگرد «تهران شهر شب نیست» با تأکید بر لزوم ایجاد زندگی شب در شهر تهران، گفت: در حال حاضر شب تهران دموکراتیزه نیست، شبی است که بیش‌تر متعلق به اقشار بالای…

مقدمه در طول تاريخي كه از تمدن‌هاي انساني مي‌شناسيم، سه انقلاب بزرگ فناورانه به وقوع پيوسته است: نخست در حدود ده هزار سال پيش انقلاب موسوم به نوسنگي ( نئو‌ليتيك) كه جوامع انساني را از شكل معيشت گردآوري و شكار به معيشت كشاورزي رساند و…

در طول سال‌های اخیر شاید هیچ بحثی به اندازة «جنبش دانشجویی» در مطبوعات و کتاب‌ها و سایر رسانه‌های ایرانی بازتاب نداشته و چنین امواجی پی در پی از اظهار نظرها و چنین گفتمان‌هایی گوناگون را با منشاءهای فکری، سیاسی و اجتماعی متفاوت بر…

نشستی با محوریت «هستی و چیستی علوم انسانی» روز ۲۳ مهر ۱۴۰۳ در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. این برنامه به همت مؤسسه طومار اندیشه و مؤسسه انسان‌شناسی و فرهنگ برگزار شد. به گزارش پایگاه خبری طومار اندیشه، در این نشست که…

نشست هوش مصنوعی و آینده علوم اجتماعی با حضور و ارائه دکتر ناصر فکوهی (استاد بازنشسته گروه انسان‌شناسی دانشگاه تهران) روز یکشنبه ۶ آبان ۱۴۰۳ در سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. این نشست توسط مؤسسه طومار اندیشه و با همکاری…

به اطلاع می رساند سخنرانی دکتر ناصر فکوهی استاد انسان شناسی دانشگاه تهران و مدیر انسان شناسی و فرهنگ با محوریت هویت در معماری و چالش هایش در دوگانه تاریخی/معاصر و محلی/جهانی در روز یکشنبه 5 آذر 1402 و ساعت 15 الی 18 در دانشکده…

متن زیر آخرین ویراست متن نخست سخنرانی ناصر فکوهی در مراسم بزرگداشت دکتر غلامحسین صدیقی در خانه ایشان است که در روز یکشنبه 9 اردیبهشت 1386 و به دعوت خانواده ایشان انجام گرفت. این یادبود همراه با آلبومی از عکس های مرحوم صدیقی که از تصاویر…

نخستین تفاوتی که میان رویکرد روان‌شناختی و انسان‌شناختی نسبت به عشق وجود دارد، تمرکز رویکرد نخست، اغلب (به ویژه در رویکردروانکاوانه) بر روابط جنسی است، در حالی که انسان‌شناسی بی‌آنکه اهمیت روابط را نفی کند، همچون همیشه عناصر فرهنگی بی‌شماری…

مقدمه در تاریخ علوم اجتماعی و انسانی، واژه «ایدئولوژی» را نباید لزوما از ریشه شناسی یوناین آن یعنی از «ایده» به معنی اندیشه و یا «آرمان» و «مثال» (در معنای افلاطونی آن) در نظر گرفت، بلکه باید به تاریخی بسیار نزدیکتر به ما ارجاع داد، یعنی…

آسیب اصلی خودنمایی روشنفکرانه به وجود آمدن هویت‌های کاذب است که باعث توهم خود بزرگ بینی و در جا زدن شده و مانع پیشرفت می‌شود. آسیب دیگر خودنمایی روشنفکرانه الگو شدن این افراد خودنما برای دیگران است، آن‌ها نه تنها خود را تخریب می‌کنند بلکه…