خود و دیگری

تصوير اسطوره ه‏اى زن به‏ مثابه «ديگرِ شيطانى» در برابر «خودِ خدايى»، از كهن‌‏ترين نمونه‌‏هاى آغازين در بسيارى از فرهنگ‌‏هاى انسانى است. اگر تنها خواسته باشيم به دو مورد در اين زمينه اشاره كنيم، آن دو را در سنت مزدايى از يك‏سو و در سنت يهودى…

انسان بر خلاف اکثر جانوران، به یک محیط خاص وابسته نیست: کره زمین در همه بخش‌های خود برای او زمینه زندگی را فراهم می‌کند و او با تکیه زدن بر فرهنگ خویش است که خود را با محیط‌های مختلف انطباق می‌دهد. انسان‌ها با توجه به قابلیت‌های زیستی خود…

لوس ایریگاره (Luce Irigaray) متولد 1930 میلادی فمینیست، روانکاو و زبانشناس بلژیکی است. گفتمان ایریگاره فمینیستی است اما تفاوت واضحی با گفتمان اصلی فمینیسم دارد. جریان اصلی فمینیسم اغلب به دنبال یک موقعیت برابر بوده و برابرخواهی مهمترین…

تئوري از ريشة لاتين تئوريا به معني تأمل و مشاهده است. اما بايد دقت كرد كه چه اتفاقي در تئوري مي‌افتد؟ چيزهايي كه از فرايند بينش، مفهوم و درك عبور كردند، شروع به شكل‌گيري مي‌كنند و اين فرايندي است كه ما به آن ساخته شدن مي‌گوييم. بنابراين…

ديدگاه رابرتسون به صورتي بسيار جامع‌تر و انسان‌شناختي‌تر در نظرية انسان‌شاس آمريكايي هندي‌تبار، آرجون آپادوراي(1996,2000) مطرح شده است كه در حال حاضر مي‌توان او را يكي از مهم‌ترين نظريه‌پردازان در زمينه جهاني‌شدن تلقي كرد. آپاوراي در توضيح…

حافظه بيش از هر چيز مى‏‌تواند موضوعى روان‏‌شناختى به‏‌حساب آيد كه به قابليت‏‌هاى مغزى انسان در بازنمايى واقعيت‏‌هاى بيرونى و به‏‌كار گرفتن بازنمودها در دستگاه نمادين و معناساز او (زبان) و از آن طريق به ايجاد سازوكارهاى زبان‏‌شناختى ادراك،…

Social sciences, through examining, analyzing, and diagnosing the social environment, provide an accurate and comprehensive assessment of current conditions, along with the most practical strategies for achieving optimal outcomes. Dr.…

چهره‏‌ها و نقاب‏‌ها  كالبد به‏ طور عام، و چهره به‏ طور خاص در فرهنگ‏‌هاى انسانى جايگاهى ويژه دارند كه عمدتاً از خلال نمادگرايى‏‌ها و اشكال غيركلامىِ ارتباط ميان انسان‏‌ها مطرح مى‏‌شوند. چهره بيش از هر چيز مكان «حس‏‌ها» و از اين راه،…

«جدایی از جمع» به مثابه اندیشه‌ای ذهنی و فیزیکی و کالبدی، بیشتر یک تخیل و توهم دست‌نایافتنی است تا  امکانی که بتواند در واقعیت تحقق پیدا کند و به سادگی در دسترس باشد. دست‌کم می‌توان گفت این جدایی آنجا هم که ممکن باشد، «نسبی» است و…

خود و دیگری/ بخش بیستم/ فرهنگ دیگری/ درسگفتارهای ناصر فکوهی/ با همکاری سامال عرفانی1 در گفتارهای پیشین جنبه‌های مختلف خود و دیگری را مطرح شد و در این گفتار به آخرین جنبه‌  یعنی دیگری فرهنگی می‌پردازیم. مفهوم فرهنگ به دلیل…