موریس گودولیه: شکستن آینه «خود»

هيچ‏ کدام از علوم‏ انسانى و به‏ ويژه علوم اجتماعى را نمى‏‌توان يافت كه به اندازه و به‏ شدت انسان‏‌شناسى نسبت به پيشينه خود رويكردى انتقادى داشته باشد. انسان‏‌شناسان بدون شك بى‏‌پرده‏‌ترين و سهمگين‏‌ترين حملات را به آن‏چه به‏‌صورتى رايج…

عکس فوری (۳۰۰):در برابر تهدید جنگ، چه راهی پیش روی ایران است؟

با پیشینه‌ای که از دولت ترامپ و نتانیاهو وجود دارد یک لحظه شک کردن در اینکه آن‌ها عهدشکنی نکرده و بار دیگر اگر شرایطش فراهم شود، حمله گسترده دیگری به ایران نخواهند کرد، نادرست است. نشانه اصلی تحویل گرفتن سلاح‌های جدید و بمب‌های تازه به…

عکس فوری(۲۹۹) : از «کاسبان فرش قرمز» تا مدعیان «نجات زنان ایران»

سال‌ها پیش در ابتدای دهه 2000 لیلا ابولغد انسان‌شناس آمریکایی در برابر یورشی که به عراق و افعانستان برده شد و به نام «آزاد کردن زنان افعانستان» این کشورها را با خاک یکسان کردند، میلیون‌ها نفر را به کشتن و آوارگی در کشورهای غربی کشاندند و…

پاره‌ای از یک کتاب (۹۴): نشانه‌شناسی ادبی

پاره‌ای از یک کتاب (94): رولان بارت، نشانه‌شناسی ادبی، ترجمه ناصر فکوهی، تهران، نشر جاوید، 1393 منظور من از ادبیات مجموعه ای از آثار یا کالبدی از نوشتارها نیست و حتی منظورم بخشی از بازار یا آموزشی نیز نیست، بلکه به نگارش پیچیده ای از…

چشم‌‏اندازهاى یک رشته دانشگاهى: مردم‏‌شناسى از دیروز تا امروز

واژه مردم‌‏شناسى در نيمه قرن نوزدهم ميلادى و هم‌زمان با واژه جامعه‏‌شناسى ابداع شد. علوم اجتماعى در آن زمان با بهره‏‌گرفتن، و تا حدى با الگوبردارى، از علوم طبيعى تلاش مى‏‌كردند به خود شكل و محتوايى علمى بدهند و جايى براى خود در…

پاره‌ای از یک کتاب(۹۳): خسروسینایی به روایت ناصر فکوهی

پاره‌ای از یک کتاب(93)/ خسروسینایی به روایت ناصر فکوهی / تهران/ نشر گهگاه/ 1402 - و تا دوره‌ی دیپلم در «ساری» بودید؟ -خیر. بنده تنها تا کلاس اول ابتدایی در «ساری» بودم. یعنی در سال 1326 ما از «ساری» به تهران آمدیم. یعنی مادرم، دو برادر…

چشم

ناصر فکوهی در باورهاى انسانى، چه در ادراك فردى و چه در اشكال وجدان‏‌ها و آگاهى‏‌هاى جمعى، همواره ميان دو مفهوم «نگاه» و «واقعيت» پيوندى تنگاتنگ وجود داشته است: «به چشم خود ديدن»، «عينى»، و «عيان» بودن چيزى، گوياى واقعى بودن آن چيز تصور…

جیمز کلیفورد: بدوى‏‌هاى مدرن؟

ناصر فکوهی سخن گفتن از «هنر بدوى» چه معنايى مى‏‌تواند داشته باشد؟ آيا مى‏‌توان آثار به‏ جاى‏‌مانده از انسان‏‌هاى اوليه، براى نمونه نقاشى‏‌هاى ديواره غارها، يا مجسمه‏‌هاى كوچك سنگى را كه قدمت برخى از آن‏‌ها به بيش از 20 تا 30 هزار سال…

پاره‌ای از یک کتاب (۹۲) : فرهنگ اوهام

پاره‌ای از یک کتاب (92) : فرهنگ اوهام، ناصر فکوهی ، کتابکده کسری، ۱۳۹۸ آب در اندیشه ایرانی، آب همچون نور، تصویری خدایی دارد: آب سرشار از زندگی است و سرآغاز همه چیز‌ها. این وسواس در شگفت دیدن و پنداشتن آب، در اقلیمی چنین خشک و بیابانی، با…