ناصر فکوهی

فصل اول كتاب به آن‏چه رينجر «قانون طبيعى» مى‏‌نامد، به مفهوم «آزادى»، اختصاص دارد. در واقع آن‏چه رينجر با تحسين «حق طبيعى» مى‏‌نامد، امرى است كه چندين قرن در اروپاى پس از رنسانس درباره آن ميان فيلسوفان سياسى بحث و جدل وجود داشت. اين…

نشستن، آرام گرفتن و نگریستن بر حرکت آرام بادها، ابرها، سایه‌ها، آب‌هایی که بر پهنه‌های خاک روان‌اند و آدم‌هایی که بار یک زندگی پرشتاب را بر دوش‌های خسته خود کشیده‌اند و حال تصمیم گرفته‌اند این بار را ولو برای چند لحظه بر زمین بگذرانند و از…

جامعه‏‌شناسى و مردم‏‌شناسى دو علمى هستند كه در اواسط قرن نوزدهم ميلادى به‏ مثابه تبلور نهايى قرن‏‌ها انديشه اجتماعى در تاريخ يونان باستان، روم، و سرانجام تمدن درخشان اسلامى، در اروپاى غربى زاده شدند. شايد به‏ دليل همين ميراث مشترك بود كه…

... • در اغلب موارد برای حفظ نظم اجتماعی نمی‌توان بر قدرتِ سرکوب‌گرانۀ یک قانون جزایی تکیه زد. • هدف از حل و فصل تعارض‌ها محکوم کردن و مجازات کردن نیست بلکه آن است که روابط مناسبی را که دچار گست موقت شده‌اند، بار دیگر برقرار کرد. •…

Every time an economic crisis intensifies, calls for "reduced consumption" re-emerge in public discourse. Yet, why does a society that advocates simplicity in words end up being labeled as consumerist in practice? This contradiction not…

مفهوم «ساختار» كه در ريشه‏‌اى و قديمى‏‌ترين معناى خود در حوزه ساختمان و معمارى قرار مى‏‌گرفت و به «روابط متقابل اجزاء تشكيل‏‌دهنده يك جزء» اطلاق مى‌شد، از قرن هفدهم ميلادى به حوزه زيست‏‌شناسى و به‏ ويژه كالبدشناسى موجودات زنده تعميم يافت و…

امروزه كم‏تر مى‏‌توان به فرد يا گروه، نهاد يا سازمانى برخورد كه داراى رويكردى جانبدارانه نسبت به جهانى‏‌شدن نباشد. اين رويكرد مى‏‌تواند خوش‏‌بينانه يا بدبينانه، آكنده از اميد و آرزو يا سرشار از كينه و نفرت باشد، اما به‏‌ هر رو در آن كم‏تر…

معماری، نقاشی و مجسمه‌سازی به یکدیگر پیوند خورده‌اند. زیرا هر سه این هنرها، بیان‌های روحی ِ مبتنی بر مادیت به حساب می‌آیند. روشن است که مادیت، عمدتا به ماده در معنای محسوس آن اشاره دارد، اما به نظر من‌، در این واژه، مفهومی گسترده‌تر…

گفت‏گو زمانى كه مفهوم گفت‏گوى تمدن‏‎ها در سال 1997 مطرح شد، در فاصله‏‌اى كوتاه توانست بُردى جهانى بيابد؛ به‏ صورتى كه مجمع عمومى سازمان ملل متحد، سال 2001 را سال جهانى گفت‏گوى تمدن‏‌ها ناميد و به‏ تدريج در سراسر جهان دولت‌مردان،…

در سال‏‌هاى اخير شايد هيچ واژه‏اى به اندازه «جهانى‏‌شدن» در ادبيات علوم اجتماعى و انسانى و در بُعدى گسترده‏‌تر در رسانه‏‌هاى ارتباط جمعى تكرار نشده‏‌باشد. حساسيت و علاقه‏‌اى كه نسبت به اين مفهوم چه در نزد متخصصان و چه در نزد عموم مردم…