ناصر فکوهی

شبكه هاي اجتماعي، روابط الكترونيكي كه امروز بسياري از مردم جهان را به يكديگر متصل كرده اند و به آنها امكان مي دهند با يكديگر وارد گفت وگو و خواندن و نوشتن سخنان هم، با خبر شدن از رويدادهايي كه در رسانه هاي رسمي گاه نمي توان به شيوه ارايه…

ادگار مورن برگردان ناصر فکوهی هیچ کسی متعصب به دنیا نمی آید. بنابراین برای آنکه دانش آموزان دچار تعصب گرایی نشوند، آموزش و پرورش دائما باید شناخت را در آنها افزایش دهد و توهم زدگی را در آنها، شناسایی کند. نخستین اصل سازمان یونسکو در…

مقدمه: شهر از قدیمی ترین ایام در جوامع انسانی نمادی از رفاه، فراوانی، ثروت،آزادی، اربابی و شادی در برابر احتیاج، کمبود، ثروت، اسارت، بردگی و اندوه روستاها بوده است. از باستانی ترین دوره ها، هر گاه روستایی آن قدر بزرگ می شد که در آن روابط…

عاطفه شمس مناسك به كمك مديريت شهري مي آيند فقدان مشاركت مردم، مهم ترين مشكل توسعه نامتوازن هشتاد و يكمين نشست يكشنبه هاي انسان شناسي و فرهنگ با عنوان «شهر و مناسك» روز يكشنبه در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد. در ابتداي…

تصویر: صحنه ای از آتش سبر اثر محمد رضا اصلانی سينماي ايران در طول سال‌هاي پس از انقلاب، اما حتي در سال‌هاي درست پيش از انقلاب، از خلال گروه كوچكي از فيلم‌ها، عرصه‌اي بود براي حضور انديشه‌ها و رويكردهاي سياسي، اجتماعي و فرهنگي. الگوهاي…

برگردان ناصر فکوهی کریستیان دو پورتزامپارک معمار و شهرساز است. او دانش آموخته مدرسه ملی هنرهای زیبا (بوزار)(1969) و نامزد جایزه پریتزکر (1994) بوده است. دو پور تزامپارک، متولد سال 1944 در کازابلانکا (مراکش) است و دفتر خود را در سال 1980…

انقلاب چه در زبان های فارسی و عربی و چه در زبان های اروپایی یعنی Revolution به معنای بازگشتی به نقطه صفر در یک مسیر چرخه ای است که در آن گویی جهان بار دیگر آغاز می شود و همه آرمان های ناممکن ، ممکن می شوند. این احساسی بوده است که در همه…

حال ما چیست؟ حال کسانی است که در جنون غوطه خورده اند، اما امید را از دست نمی دهند؛ حال ما، حال کسانی است در وسط دریایی به تکه چوبی چسبیده اند تا سرشان زیر آب نرود، در بیابانی به لنگه کفشی دل بسته اند که پایشان نسوزد، تا معجزه حیات و همه…

پیر سانسو برگردان ناصرفکوهی با همکاری زهره دودانگه بخش چهارم به نظر می‌رسد اینکه ما نتوانیم زوج سوژه و ابژه را از هم جدا کنیم، کاملا قابل پذیرش است. یک ذهنی‌گرایی مطلق، هم‌چون یک عینی‌گرایی ساده‌انگارانه، به نظر غیر قابل دفاع می‌آید.…

گفتمش زلف به خون که شکستی؟ گفتا / حافظ این قصه دراز است، به قرآن که مپرس هر سال که نوروز از راه می رسد، همچون همیشه شاداب و شادمان و جوان و سرکش و شاد و بی غم و پرنشاط است. هر سال، اما، که بر ما می گذرد، گویی باید این شادابی و شادمانی و…