ریشه‏‌هاى علم‌ ‏انسان‏‌شناسى / گفتگو با ناصر فکوهی / بخش سوم و آخر

مرز بين واژه‏‌ها و مرز ميان جامعه‏‌شناسى و مردم‏‌شناسى مشخص شد. اما رشته‏‌اى در سال‏‌هاى اخير خصوصاً در انگلستان در حال شكل‏‌گيرى بوده است با نام «مطالعات فرهنگى» كه بيش‏تر از روش‏‌هاى كيفى و رويكردهاى بين رشته‏‌اى كمك مى‏‌گيرد. مرز بين…

رادیکالیسم – تندروی یا اعتدال – عقلانیت در موقعیت بحران عمومی

در شرایط بسیار سختی که امروز کشور ما با آن روبروست، از جمله موقعیت بسیار وخیم اقتصادی، فساد گسترده، اختلافات میان مسئولان، نبود استراتژی روشن برای حکمرانی، مسائل اجتماعی، فشارهای اجتماعی، تنش‌ها و بی‌ثباتی میان خود مردم و میان مردم و دولت،…

ریشه‏‌هاى علم‏‌انسان‏‌شناسى / گفتگو با ناصر فکوهی / بخش دوم

خصلت بين‏‌رشته‏‌اى جنبه‏‌اى ديگر هم دارد. مثلاً يك مستندساز، انسان‏‌شناس به حساب مى‏‌آيد يا يك انسان‏‌شناس در قالب يك مستندساز شروع به ساختن فيلم مى‏‌كند. آيا اين ماهيت را هم دارد؟ ما اصلاً در انسان‏‌شناسى بخش فيلم اتنوگرافيك داريم. كلاً…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۶۹): در تاروپود فرهنگ‌ها و موقعیت ما

ژرژ اورول در اثر به‏‌يادماندنى خود 1984 دنيايى تيره را به تصوير مى‏‌كشد كه زير سلطه چند قدرت توتاليتر حكومت مى‏‌شود و در آن مفاهيمى چون «حقيقت»، «اخلاق»، «شرافت»، و غيره نه فقط به مفاهيمى كاملاً نسبى بدل شده‏‌اند كه بنابر منافع مقطعى…

انسان‏‌شناسى چیست؟ گفتگو با ناصر فکوهی / بخش دوم و آخر

در راستاى پرسش قبلى مى‏‌توانيم بگوييم امروز دسته‌اى از متفكران مانند ميشل فوكو، ژاك دريدا، ليوتار، و بودريار كه ذيل عنوان انديشمندان پسا‌مدرن شناخته مى‏‌شوند، حامل نوعى دانش دايرة‌المعارفى و چند حوزه‏‌اى به‏ نظر مى‏‌رسند. آيا مى‏‌توان اين…

انسان‏‌شناسى چیست؟ گفتگو با ناصر فکوهی / بخش اول

براى فراهم ساختن بستر و چارچوب بحث، اگر ممكن است در ابتدا تاريخچه‏‌اى مختصر از علم انسان‏‌شناسى و زمينه‏‌هاى پيدايش اين علم را بيان بفرماييد. علم انسان‏‌شناسى از نيمه قرن نوزدهم شكل گرفت. منظور از شكل‏‌گيرى اين علم، حضور دانشگاهى و پيدايش…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۶۸): توسعه و انسان‌شناسی کاربردی

سومين فرايند، واكنش نسبت به جهاني شدن است. اين واكنش صورت چندگانه داشته و از انگيزه‌هايي متفاوت و گاه متضاد و نيز متناقض در سطوح متفاوت و از منابع مختلف در كشورهاي مركز و كشورهاي پيراموني نشأت گرفته است. واكنش نسبت به جهاني شدن تقريباً از…

پاره‌ای از یک کتاب (۱۶۷): زن‌ها، شیرها، روباه‌ها

تبعيض مثبت و موقعيت زنان در نظر گرفتن زنان به مثابه يك گروه محروم به خودي خود مورد توافق تمام جريان‌هاي فمينيستي نبوده است زيرا بر اين امر تاكيد داشته‌اند كه موقعيت نيمي از افراد كل جوامع انساني را نمي‌توان با موقعيت اين يا آن اقليت…

فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی (شصت و یک): مطالعات فرهنگی

سارا فرانکلین ترجمۀ ناصر فکوهی مطالعات فرهنگی Cultural Studies مطالعات فرهنگی از سال 1963 وارد نظام دانشگاهی بریتانیا شدند و این امر با ایجاد «مرکز مطالعات معاصر فرهنگی» (Center for Contemporary Cultural Studies - CCCS) در شهر…